Душа народа в песне

Теги: искусство , музыка , песня О песне в последнее время говорят и пишут многое. Но, как известно, выпускник Школы-студии МХАТ Сергей Лазарев, представлявший Россию, пел по-английски… А найдётся ли в нашем отечестве произведение, которое можно было бы исполнить в Европе на русском? Если бы, конечно, его кто-то искал. Тексты песен лучше, к сожалению, не стали. Об этом и многом другом рассуждает автор многих хороших и любимых в народе песен Владимир Лазарев.

Готовое мини-сочинение по пословице "Песня - душа народа" для класса о то, как появляются народные песни и какую роль они играют для нации. произошло это ещё до смутного времени и пресловутой перестройки: появились не сразу заметные признаки культурного распада.

Это - русское раздолье, это - русская земля! Савинов Русская народная песня - наше духовное богатство. Она настолько глубока, что по ней, как по учебнику, можно изучать историю нашей Родины, нравы, думы, чаяния русского народа. Татарский полон, народные восстания, Отечественная война, пламенные годы революции - все наиболее значительные вехи нашей истории находят отражение в русской песне. Именно под таким девизом, и отдавая дань прошедшему празднику Дня народного единства - 9 ноября 2013 года в районном модельном Доме культуры, прошёл праздничный отчетный концерт - "В песне - душа народа! Русские народные песни в исполнении участников хора - представляли собой словно общение со зрителями. Лирические, протяжные, весёлые, задорные - песни, которые рассказывали о любви и разлуке, веселье и радости, все эти замечательные композиции пел вместе с хором весь зал, и осыпал артистов громкими аплодисментами.

произошло это ещё до смутного времени и пресловутой перестройки: появились не сразу заметные признаки культурного распада. Песня – музыка, способная проникнуть в самую глубину человеческой души, способная вытащить наружу воспоминания. Она может успокаивать или.

"В песне- душа народа"

Савинов 1. Русские философы и писатели о народной песне Исследование русского национального характера всегда будет неполным, усеченным вне обращения к русской народной песне. Песня раскрывает такие глубины, такие тайники русского характера, которые невыразимы, непостижимы в иных жизненных ситуациях. Русский человек пел и поет почти всегда - в походе, в краткие минуты отдыха, в горе и радости, в будни и праздники, в юности, зрелом возрасте и старости. Песня настолько полно выражает особенности национального характера, что это было отмечено многими русскими мыслителями. Народная песня - самая демократичная, доступная всем форма приобщения к музыкальному творчеству.

В песнях душа народа

Савинов 1. Русские философы и писатели о народной песне Исследование русского национального характера всегда будет неполным, усеченным вне обращения к русской народной песне. Песня раскрывает такие глубины, такие тайники русского характера, которые невыразимы, непостижимы в иных жизненных ситуациях. Русский человек пел и поет почти всегда - в походе, в краткие минуты отдыха, в горе и радости, в будни и праздники, в юности, зрелом возрасте и старости.

Песня настолько полно выражает особенности национального характера, что это было отмечено многими русскими мыслителями. Народная песня - самая демократичная, доступная всем форма приобщения к музыкальному творчеству.

Где, как не в песне, можно постичь характер народа: его безмерную широту, доброту и щедрость, самородный нрав, удаль и молодецкий задор. В песне, как в молитве, происходит очищение души, катарсис, как говорили древнегреческие мудрецы. К сожалению, сегодня в условиях универсальной глобализации мы наблюдаем негативные тенденции в развитии русской культуры, в том числе и забвение русской народной песни, вытеснение её попсой.

Как показывает мой личный опыт преподавательской деятельности, студенты двух последних десятилетий фактически не знают русских народных песен. Представим себе на минуту следующую ситуацию: в молодежном студенческом лагере, где собрались студенты разных стран, проводится концерт, в котором исполняются народные песни. Каждый из участников этого импровизированного концерта с жаром и неподдельным пафосом исполняет песни своей родины.

И только русскому студенту, у которого стерты из памяти народные песни, остается развести руками или пролепетать нечто на плохом английском, что сегодня делают многие. Всё это - великая беда, которая явилась результатом стирания глубинных основ русского национального самосознания на современном этапе. Как говорит художественный руководитель Академической капеллы им. Чернушенко, песня - хранилище души народной, а без души и народа не будет.

В ансамбле хорового пения, чем всегда славилась Россия, в гармонии соединяются души и сердца, а если перестанет народ петь свои песни, то он перестанет и существовать как нация. В хоровом пении в максимальной степени выражена соборность, как важнейшая черта русского национального характера.

Сегодня перед нами стоит смысложизненная дилемма: будем ли мы наследниками великой русской культуры, в том числе и песенного творчества, или же станем иванами, не помнящими родства. Народную песню очень трудно, почти невозможно, сделать объектом рефлексии. Пение, сам акт исполнения песни скорее связан с эмоциональным переживанием, нежели с рациональным осмыслением. Поэтому в исследовании этой темы нам придется обратиться к русской художественной литературе и к русской философии, где мы находим драгоценные россыпи, свидетельствующие о русской песне, её значении для понимания своеобразия и самобытности русского национального характера.

Другой путь анализа - обращение к творчеству выдающихся знатоков русской народной песни от Федора Ивановича Шаляпина до современных исполнителей. Тесно связанная с жизнью и бытом, передаваемая устно от поколения к поколению, она шлифуется в процессе исполнения во всех слоях народа.

Народная песня богата различными жанрами: песни трудовые, обрядовые, календарные, свадебные, хоровые, игровые, плясовые, исторические песни и духовные стихи, романсы, лирические протяжные песни, частушки и т. Старинной крестьянской песне свойственны многоголосный склад в виде подголосочной полифонии, ладовость, ритмическая свобода, пение без музыкального сопровождения.

Свою специфику имеют городские песни, разнообразные по содержанию и стилю, создававшиеся различными социальными группами рабочие, солдатские, студенческие, мещанские. Эти песни отличаются гармоническим складом, чередованием и сочетанием мажорных и минорных интонаций.

С конца XVIII века русская народная песня записывается и издается; она сыграла значительную роль в становлении русской композиторской школы. Хоровая народная песня долгое время была любимым видом бытового музицирования. Песня всегда была органичным сочетанием слова текста и музыки. Невозможно переоценить значение русской народной песни в формировании национального самосознания и национального характера, того, что сегодня называют менталитетом, свойственным русскому народу.

По свидетельству И. Ильина, ребенок должен слышать русскую песню ещё в колыбели. Пение несет ему первый душевный вздох и первый духовный стон: они должны быть русскими.

В жизни русский поет на каждом шагу, особенно крестьянские девушки, во время и после работы, калики перехожие, солдаты на марше, студенты при первой возможности и все слои общества во время какого-нибудь тяжкого и скучного труда.

Ильин приводит точку зрения человека иной национальности. В 1879 году русский немец проф. Вестфаль из Юрьева Дерпт опубликовал замечательную работу о русской народной песне. На основе исследований Ю. Мельгунова он установил, что русская народная песня занимает уникальное место в мировой музыке.

Её поют в исключительно своеобразной тональности, которая напоминает греческую, но не тождественна ей. Эти песни отличаются оригинальностью гармонии, голосоведения и каденции, которые звучат прекрасно, но не соответствуют европейской теории музыки, учению о гармонии и композиторской практике. Они исполняются крестьянским хором без какой-либо музыкальной подготовки, без камертона и дирижёра, без сопровождения, a capella; это - четырехголосие, в котором никогда не бывает скверного и скучного унисона, а отсюда - свободные вариации и подвижные подголоски, которые от случая к случаю импровизируют, исходя непосредственно из внутреннего чувства, слуха и вкуса.

Богатство этих песен неисчерпаемо, их возраст порой нельзя установить, их мелодика, ритм и выразительность просто пленяют, особенно при исполнении древних многообразных свадебных песен, то жалобно звучащих, то вдумчиво-благословляющих [3].

Русский человек, согласно И. Это подобно пламени, которое погасло до поры, ослабленной собранности и дремотной интенсивности, которое можно обнаружить в сиянии глаз, в улыбке, в песне и в танце. Кто хочет поближе узнать русскую душу, тот должен познакомиться с русской песней. Нужно слышать этот задор, этот исполненный юмором азарт. Этот свободно синкопированный ритм, это вдруг взрывающееся резкое подсвистывание, эти подхваты, эти бьющие ключом лады. Никогда ты не услышишь унисона, никогда не услышишь фальшивых голосов, никогда не становится песня хоровым речитативом.

Русская классическая литература XIX века содержит многочисленные свидетельства о своеобразии, душевном строе и эмоциональной глубине русской народной песни. Удивительную, чарующую силу народной песни запечатлел Н. Вижу тебя, из моего чудного, прекрасного далека тебя вижу: бедно разбросанно и неприютно в тебе... Но какая же непостижимая, тайная сила влечет к тебе? Почему слышится и раздается немолчно в ушах твоя тоскливая, несущаяся по всей длине и ширине твоей, от моря до моря, песня?

Что в ней, в этой песне? Что зовет, и рыдает, и хватает за сердце? Какие звуки болезненно лобзают и стремятся в душу, и вьются около моего сердца? В этом рассказе речь идет о состязании двух певцов, которое происходит в Притынном кабаке.

Это состязание - своеобразный конкурс, в котором принимают участие два героя тургеневского рассказа: рядчик и Яков-Турок. Рядчик первым исполнил веселую плясовую песню с залихватской удалью, и все присутствующие решили, что победил он. Но настала очередь Якову-Турку исполнять свою песню. Я, признаюсь, редко слыхивал подобный голос: он был слегка разбит и звенел, как надтреснутый; он даже сначала отзывался чем-то болезненным; но в нем была и неподдельная глубокая страсть, и молодость, и сила, и сладость, и какая-то увлекательно беспечная, грустная скорбь.

Русская, правдивая, горячая душа звучала и дышала в нем и так хватала вас за сердце, хватала прямо за его русские струны! Песнь росла, разливалась. У меня, я чувствовал, закипали на сердце и поднимались к глазам слёзы; глухие, сдержанные рыданья внезапно поразили меня...

Я оглянулся - жена целовальника плакала, припав грудью к окну... Не знаю, чем бы разрешилось всеобщее томленье, если б Яков вдруг не кончил на высоком, необыкновенно тонком звуке - словно голос у него оборвался.

Никто не крикнул, даже не шевельнулся; все как будто ждали, не будет ли он ещё петь; но он раскрыл глаза, словно удивлённый нашим молчаньем, вопрошающим взором обвёл всех кругом и увидал, что победа была его... Именно тех, которым свойственна безмерная широта русской души, даровитость и способность к высшим формам опыта. Тургенев, известный у нас как писатель-западник, сумел необычайно выразительными художественными средствами показать своеобразие русского национального характера в песенном творчестве.

Русская народная песня всегда была и, надеюсь, будет воплощением жизни народа и его культуры, его памяти, его исторического бытия, его повседневной бытовой жизни: труда и отдыха, радости и горя, любви и разлуки. По выражению знаменитого русского историка В.

Ключевского, непосредственное бытие русского народа, это - река и лес, степь и поле, тем самым он утверждает слияние человека с природой, укорененность в ней. Савинова: Слышу песни жаворонка, Это - русская сторонка, Это - Родина моя! Лидия Русланова, выступая на слете ямщиков в конце 20-х гг. В каждой из этих песен слиты воедино безмерные русские просторы и столь же безмерные страсти и душевные порывы.

В русский народных песнях нашли отражение и обобщенные, и конкретные образы дорогих, особо почитаемых, священных для русского человека природных явлений - один их многообразных ликов Святой Руси. С ними русский человек общается, разговаривает, как с живыми, олицетворяет, персонифицирует их, наделяя их своими, присущими лишь человеку, свойствами. Особенно широко известны песни, в которых поется о более почитаемых природных явлениях - Волге, Доне, священном Байкале.

Эти песни знала вся Россия. С такими песнями, конечно, надолго закрепляются в памяти людей почитаемые природные феномены земли русской. Немаловажное значение имеет народная песня в школьном образовании и воспитании. Среди многих слагаемых, составляющих основу национального характера, известный педагог начала XX в.

Сорока-Росинский называет народную песню. Такая песня восходит к архетипам наших предков, посредством её осуществляется сопричастность новых поколений русских людей к национальным святыням и нравственным ценностям. Выдающиеся исполнители русской народной песни Русская народная песня становится ещё более известной и популярной, благодаря великим русским исполнителям, среди которых первые места занимали и занимают Фёдор Шаляпин, Надежда Плевицкая, Лидия Русланова, Борис Штоколов, Людмила Зыкина, Дмитрий Хворостовский и многие другие.

Особое место в этом списке занимает Ф. Шаляпин 1873-1938 , который, будучи оперным певцом, постоянно давал концерты, исполнял русские народные песни. По его убеждению математическая верность в музыке и самый лучший голос мертвенны до тех пор, пока математика и звук не одухотворены чувством. Этот высокий дух Шаляпин вобрал в себя от народной песни. Песня - не случайная комбинация звуков, а результат творческого акта народа.

Русские люди поют песни с самого рождения. Так это было в дни моего отрочества. Народ, который страдал в темных глубинах жизни, пел страдальческие и до отчаяния веселые песни. А как хорошо пели! Пели в поле, пели на сеновалах, на речках, у ручьев, в лесах и за лучиной. От природы, от быта русская песня и от любви.

Сочинение на тему Песня - душа народа для 6, 8 класса

Комментарии 0 Наша Россия-матушка поистине богата талантами, мостовые можно мостить, но одна беда — их редко можно услышать, так как настоящее искусство, русская песня заменена зарубежной дешевой подделкой, лжекультурой. В чем же таинственная сила, обаяние народной песни? Все очень просто. Интонации русской песни — интонации русского народа — это голос Родины, голос матери, голос нашего сердца. Русская песня — это уникальный самобытный памятник культуры.

«Русская песня – душа народа» статья Ирины Скорик о русской песне.

Певцов она род возлюбила. Музыка В. Какая чудесная мелодия! Это песня? У нее же нет слов, только одна мелодия? Ребята, обращаясь в зал а что означает слово мелодия? Ученик из зала. Деканаидзе В. А Орфей … Орфей — это фракийский певец, сын бога Аполлона и музы поэзии Калиоппы. Его считали не только лучшим певцом и музыкантом, но и создателем поэзии.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Пісня-душа народу.

Песня - душа народа

Песня - душа народа Сочинение на тему Песня - душа народа для 6, 8 класса Песня — музыка, способная проникнуть в самую глубину человеческой души, способная вытащить наружу воспоминания. Она может успокаивать или будоражить, вводить в печаль или пускать в пляс. Песня — мелодия со словами, которые дополняют ноты смыслом, раскрывают его. И этой мелодии слов доступна огромная сила, готовая переменить настрой окружающих.

Лаконичная формула: «Песня - душа народа», прямо и непосредственно выражает значение народной песни. Песня раскрывает такие. Народная мудрость гласит – «В русской песне живет душа русского народа». Русская песня – это уникальный самобытный памятник. Русская народная песня - наше духовное богатство. Она настолько глубока, что отчетный концерт - "В песне - душа народа!" - вокального ансамбля.

Песня душа народа Cочинение Песня душа народа 6, 8 класс У каждого народа есть своя культура, которую он бережно и ревностно хранит, так как без этой истории у него нет будущего, и эта уже доказанная аксиома. Культура, дает человеку первичное представление о характере и душе народа, который является ее непосредственным носителем.

"Песня - душа народа" - сочинение-рассуждение

Но мы не должны забывать то, что музыка - одно из условий духовной жизни человека. Предметом исследования является народная песня. Гипотеза исследования: мы предполагаем, что изучение истории создания башкирских народных песен позволят эффективнее усвоить программный материал по музыке. Практическое значение и применение. Материалы данной работы могут быть использованы учащимися на уроках музыки, истории и культуре Башкортостана, башкирского языка и литературы.

Cочинение Песня душа народа 6, 8 класс

.

"В песне - душа народа."

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Перепелка!! Народный ансамбль "Калина" - душа народа. Это наше родное, близкое!
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 1
  1. Доминика

    На ошибках учатся, после ошибок – лечатся. На вопрос анкеты “Семейное положение:….” гордо написал – “Сверху”. правительству нужен новый толчок… (Б.Н. Ельцин) О стиральной машине: ядрена BOSH Когда пьешь, нужно знать меру. Иначе можно выпить меньше. Общеизвестно, что человек может вечно смотреть на три вещи: как горит огонь,как течет вода и как работает другой человек.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных